统编初中语文七年级上册第22课寓言四则

寓言四则;一、知“寓言”;了解寓言;伊索（约公元前6世纪），古希腊作家，奴隶出身，善讲寓言讽刺权贵，所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。

《伊索寓言》是世界上最古老的寓言，被誉为“西方寓言的始祖”，多以动物喻人，描写形象生动，经典的有《乌鸦喝水》《农夫与蛇》《龟兔赛跑》等。;二、明寓意;《赫耳墨斯和雕像者》：

这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人;问题二：赫尔墨斯三次发问,分别会是“怎样地问”？

第一次：试探地问、轻松地问

第二次：“笑着问”

“笑”中带有对宙斯雕像价格低的调笑，是其虚荣心的表现。

第三次：期待地问;问题三：文中的三问三答能不能调换顺序？

不能，顺序变后表达效果不够好。

前两次是铺垫，有了前两次蓄势铺垫，第三问的对比、讽刺效果才更强烈。;《蚊子和狮子》：

这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。;问题二：寓言故事可以有不同的解读？你有什么其他认识吗？;问题三：如果要表达对蚊子的赞赏，可以怎么修改寓言？;三、改寓意;我们会发现寓言的寓意与其情节设计有密切的关系，请试着改编寓言，表达其他寓意，如：

1.赞美赫尔墨斯的谦虚；2.表彰勇敢智慧的狮子；3.批评坐等猎物的蜘蛛;改编;改编;寓意归纳;

阅读寓言《狮子和公牛》，回答问题。

狮子打算杀死一头大公牛，决定施展诡计。狮子邀请公牛说:“我杀死了一只绵羊，如果你愿意，朋友，今天我们一块儿会餐。”狮子想趁公牛躺着的时候把他吃掉。公牛到了狮子那儿，看见瓦锅很多，铁叉很大，却不见什么地方有绵羊，就走开了。狮子责问公牛为什么走开，公牛说:“狮子，我不是无缘无故走开的，我已经看出你准备的一切不像是要吃羊，而是要吃牛。”

(选自《伊索寓言》)

;阅读;1.宙斯:古希腊神话中的众神之王，统治宇宙万物的主神，住在奥林匹斯圣山，以雷电为武器维持天地间秩序。

2.赫拉:宙斯的妻子。古希腊神话中掌管婚姻和家庭的神。

3.赫耳墨斯:宙斯的儿子。掌管旅行和商业的神，行走如飞，是宙斯联系人间的??使。;文学常识;二、《穿井得一人》吕不韦;狐假虎威滥竽充数邯郸学步叶公好龙

刻舟求剑掩耳盗铃揠苗助长守株待兔

郑人买履画蛇添足愚公移山……;本文节选自《吕氏春秋?慎行论?察传》(中华书局2012年版)。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。

;宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

;等到;有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一

人。”国人道之，闻之于宋君。;宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得

一人之使，非得一人于井中也。”求闻

之若此，不若无闻也。;宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答:“(家里打了井，不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。

;1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

意思是我家打井得了一个劳动力。

;思考探究深入理解;思考探究深入理解;四、《杞人忧天》列子;本文节选自《列子?天瑞》(《列子集释》，中华书局2007年版)。题目是编者加的。杞，周朝诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

《列子》的内容多为脍炙人口而又有教育意义的民间故事、寓言和神话传说。如《儿童辩日》《歧路亡羊》《杞人忧天》《愚公移山》等。;杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦

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