
第一部分古诗文阅读
——着眼于积累、传承与理解的古典文本阅读
复习任务群一文言文阅读
高考对古代诗文阅读能力的考查要求:熟悉掌握常用文言实词、虚词及古汉语词类活用的一般规则和常见的特殊句式,能准确理解文意,对古代诗文正确断句,并能将古代诗文准确地翻译成现代汉语的规范表达,并在理解文意的基础上对文言文本信息进行概括整合与归纳。
任务一教考结合,培育应试素养
——掌握必备知识,打牢知识根基
【备考建议】最新《高考评价体系》“必备知识”要求中学生掌握基本的文言实词、虚词的意义和用法,一轮复习,要全面梳理高中阶段出现过的高频必备文言知识,做到“基础扎实,素养提高”。
【必修上·复习篇目】《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》
一、劝学
阅读课文,完成相关题目。
君子①曰:学不可以已②。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中③绳,·④以为轮,其曲中规。虽有槁暴⑤,不复挺⑥者,使之然也。故木受绳⑦则直,金就砺⑧则利,君子博学而日参省⑨乎己,则知明⑩而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂?而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾?也,而闻者彰?。假?舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水?也,而绝?江河。君子生?非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉?;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬?步?,无以?至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾?,功在不舍。锲?而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂?。蚓无爪牙?之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉?,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
一、解释加点词
①君子[]
②已[]
③中[]
④[]
⑤槁暴[]
⑥挺[]
⑦受绳[]
⑧就砺[]
⑨参省[]
⑩知明[]
?跂[]
?疾[]
?彰[]
?假[]
?水[]
?绝[]
?生[]
?焉[]
?跬[]
?步[]
?无以[]
?驾[]
?锲[]
?镂[]
?爪牙[]
?黄泉[]
二、解释下列加点词
(1)疾
①顺风而呼,声非加疾也()
②草枯鹰眼疾()
③君有疾在腠理,不治将恐深()
④庞涓恐其贤于己,疾之()
⑤会长老,问人民所疾苦()
(2)闻
①声非加疾也,而闻者彰()
②博闻强志()
③初闻涕泪满衣裳()
④闻道有先后()
⑤雪后更闻香()
⑥不求闻达于诸侯()
(3)而
①蟹六跪而二螯()
②吾尝终日而思矣()
③非利足也,而致千里()
④积善成德,而神明自得()
(4)于
①青,取之于蓝()
②水为之,而寒于水()
③善假于物也()
④于人为可讥,而在己为有悔()
⑤请奉命求救于孙将军()
⑥内惑于郑袖,外欺于张仪()
三、课本里的古代文化常识积累
1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()
A.“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性。
B.古代以百户为一里,五里为一乡。唐代改“里长”为“里正”,杜甫有“去时里正与裹头”的诗句。
C.古代称人行走,举足两次为“跬”,举足一次为“步”,故半步称“跬步”。
D.刺史原为巡察官名,“刺”,检核问事之意。东汉以后刺史成为州郡最高军政长官,有时称为太守。
2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()
A.诸生:古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员。
B.有司:“司”即管理,古代朝廷中分职设官,各有专司,故称有司。
C.巾帼:本是古代妇女戴的头巾、发饰,后来引申为女子的代称。
D.同年:科举时代同榜考中的人,有时候也指年龄或辈分相同的人。
四、文言翻译
(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
(
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